gebar mir Verschuchtertes, Wesenloses, wunschlos Ungluckliches und
unterschiedliche Interpretationsmodelle meines eigenen Briefromans,
die jen' lyrisch bezeichnenden Hintergrund fur Vertonung und Komplexdeutung zum
einzig denkbaren werden lielen.
Hanna Anikin tragt den skandinavischen Namen ihres Vaters Ulmo,
der an Gelbsucht starb, und das Anikingeschlecht nach Veraulerung des
finnischen Joensuugehofts 1824 in Kronstadt selhaft werden liel.
«Bleiche Gesichter wallten auf eschenen Holzern, wo Wasser schon kalt war und
schneeweil die Eisdecken, mit Seilen und Mastbaum gestutzt,
eine Wiege pendelte im Senkblei, und quirlend das finnische Kaumboot im Sog
verkannte win Ziel ohne Namen.
Die alten Fischer aus St. Petersburg waren die See hinausgefahren,
bargen das kaltgefrorne Antlitz ihrer Gesellen,
warben fur eine russiche Gesselschaft und die Sozialisation verworrener
Armseliger in ein einseitiges Weltbild».
1832 starb Hannas Mutter einen langersehnten Tod, Grolvater Serjoscha wurde
erschossen,
ehe Hanna die Auslee atypischer Aufzeichnungen anomaler/entarteter Stilfiguren
in einem Tagebuch festschreibt dabei eine sehr unharmonische Gegenstandlichkeit
entsteht.
Die Memoiren waren raumlos, vielseitig und schliellich «auditiv»,
das Prozessieren der Geschichte die «black box» der Psychologie.
Das bleiche Erinnerungswundmal der Hanna Anikin setzte ich in allegorische
Formen,
wie sie plakativ bei einem Schachspiel anmalen,
und gleichgultig, von Tisch zu Tisch verschieden, wie die Figuren auch,
uber das Holzbrett geraumt werden.
Ein geschichtlicher Gesichtskreis maligt neurotischen Argwohn des
'Schachbauern' und das 'Lakaisiegel' seines gebrechlich-schamhaften
Holzstandbildes
(«als Malstab fur die 'kleine', leise Spielgeselichaft seiner Zeit,
seines 'Spiels' und seiner Kaum-Machenschaft»).
All notorisch (teils) anumalische Deutung zwischebmenschlichter Beziehungen,
Erlebnisse, Greuel und Frauenleiden dieser Geschichte entstammen dem Impuls
fingierter Aufzeichnungsprozesse
der Hanna Anikin als briefromanish verwendete Leitfigur
(da nie tatsachlich in Leben) ein Fundament an humaner und starr russisch
soziokultureller Schichten zu gradieren (und reflektieren).
Rege Sinnbildanalysen und monotone, leicht ruhrende Gefuhlsbauten gibt es hier
keine.
Fur Angizia entstand damit ein erster Teil fur eine sehr zielfuhrende,
rullandorientierte Trilogie, die sich musikalisch und teils auch literarisch
doch sehr ungleich fortseizen wird.
Hanna Anikin gab mir redlich und integer etwas mehr an Platz fur aufbewahrte
Gedanken, unkonventionelle Themenkreise und unterschiedlichen Sprachgebrauch,
sei es denn, dal die Hauptfigur in einem Bereich verwirklicht wurde,
der meine momentane Distanz zu russischem Soziolekt darstellt und ein
russisch-literarisches Motiv unbedingt von aulerrussischem Standpunkt ansehlich
realisiert wurde.
Ich selbst war dabei irgendwo ein Bauer, den die Nahe der Konigin faszinierte.
Und ich hegte so etwas wie eine Gewirtheite Im Verlaufe der Partie wurden wir
uns naher kommen.
Engelke im Juli 1997 und weit entfernt von Kronstadt.
Ich denke,
ich dachte an diesen stark bezogenen Ort, seine warmen gemasteten Arme,
wie ringlos die Finger umspulten die Spindel wie zahlbare Jahre sein
Leben, fur Muhsal und Wasser Glashals er mal an gezamt gezahlten
Flaschenpfropfen, und klopfend er stand vor dem Tor wie schmachtend vor Schemel
und Webrad.
«Mein Kind», fast mutig klang es, «es dreht um die schnurrende Spindel sich
leidlich ein Faden, er schnellt seine Wege im Kreis und hold bat den Menschen
zu denken, welch Einklang gegeben,
wenn Leben ist Leben und beide sind tot.
«Ich sal vor dem Rad, Weil ich spurte zu weben, wenngleich meine Finger
umarmten die Spindel und ein Gewirke die
Hand, besal gewarmt ich den Stuhl, wo Serjoscha vor Tagen und Nachten
verschwand.
«Mein Kind», und angstigend schon «ich webte mein Leben und kuhn mit Verstand,
versprach verlogen mich rein mit schummriegen Wachs am Gewand, doch bat ich
zugegen nicht Wehleid zu darben, wenn Zeiten mich
hegen, die ich nich verstrich…»
5 Oktober 1832
Перевод песни Spätherbst 1832. Das Spinnrad ist ein Memoirensignal
родила мне Verschuchtertes, лишенное Сущности, без остатка физические и Уйду
различные модели интерпретации моего собственного романа письма,
Йен лирически обозначающий фон для озвучивания и комплексного толкования к
единственно мыслимых быть lielen.
Ханна Аникина носит скандинавское имя своего отца Ульмо,
который умер от желтухи, а Аникинский пол после загнивания
в 1824 году в Кронштадте Селф стал лиэлем.
"Бледные лица валялись на ясеневых поленьях, где вода была уже холодной и
белоснежные ледяные покровы, утыканные веревками и мачтовым деревом,
люлька качалась в Зените, и, покачиваясь, финская едва-едва лодка покачивалась в всасывании
неустановленная цель win без имени.
Старые рыбаки из Санкт-Петербурга ехали этого озера ,
Барген холодно-морозный лик своих товарищей,
призывы к Российскому союзу и социализации более запутанные
Нищего в однобокую картину мира".
В 1832 году долгожданной смертью умерла мать Ханны, Гроль-отец Сережа стал
пристрелили,
брак с Ханной-элита нетипичных записей аномальных / вырожденных персонажей стиля
в дневнике при этом записывается очень негармоничный предмет
возникнете.
Мемуары были пространственными, универсальными и, наконец, " слуховыми»,
процесс истории "черный ящик" психологии.
Бледную память Ханны Аникиной я вложил в аллегорические
Формование,
как рисовать плакатно во время игры в шахматы,
и одинаково, от стола к столу разные, как и фигуры,
над деревянной доской.
Исторический кругозор maligt невротической подозрительности
"Шахматисты" и "лакейская печать" его немощно-стыдливого
Изображение деревянной стойки
("как малярная палочка для "маленькой", тихой игровой песни своего времени,
его "игра" и его едва-едва-махинации"».
Все печально (отчасти) anumalische толкование zwischeb человек света отношения,
Переживания, мерзости и женские страдания этой истории проистекают из импульса
начатые процессы записи
руководящий персонаж, использованный Ханной Аникиной в качестве романа письма
(так как никогда в жизни) фундамент гуманного и жесткого русского
классифицировать (и отражать) социокультурные слои.
Rege смысл анализа изображений и монотонной, легко Ruhr ощущение конца строили здесь есть
не.
Для Angizia, таким образом, возникла первая часть для очень целевой,
трилогия, ориентированная на рулланд, музыкальная, а отчасти и литературная
но очень неравномерно будет продолжаться.
Ханна Аникин дала мне redlich и integer немного больше места для хранения
Мысли, нетрадиционные тематические круги и различное использование языка,
если, конечно, даль главный герой был реализован в области,
который представляет собой мою сиюминутную дистанцию с российским Социолектом и
русско-литературный мотив обязательно рассматривается с аулерско-русской точки зрения
был реализован.
Сам я при этом был где-то пешкой, которой очаровала близкая Конигина.
И у меня было что-то вроде клубка в ходе матча мы были
приближаемся к нам.
Энгельке в июле 1997 года и далеко от Кронштадта.
Я думаю,
я думал об этом сильно обтянутом месте, о его теплых откормленных руках,
как без кольца пальцы перемотали шпиндель, как оплаченные годы будут
Жизнь, для Muhsal и воды стеклянное горло он когда-то заплатил
И, стуча, он стоял у ворот, как томящийся перед табуреткой
и Webrad.
- Дитя мое, - почти смело прозвучало оно, - оно вращается вокруг мурлыкающего веретена
страдая нитью, он ускоряет свои пути по кругу и просит человека
думать, какое соответствие дано,
если жизнь есть жизнь, и оба мертвы.
"Я сел перед колесом, потому что я следил, чтобы ткать, хотя мои пальцы
обнимали веретено и трикотаж
Рукой, безал грел я кресло, где Сережа несколько дней и ночей назад
исчез.
"Дитя мое", и страшно уже " я ткала свою жизнь и Кун с умом,
обещал обманывать меня чисто с обманным воском на одеянии, но я попросил
не обижайтесь, когда времена меня
Хеген, которого я никогда не забуду…»
5 октября 1832 г.
TanyaRADA пишет:
- спасибо! От Души!!! ( Улыбаюсь...)все так!!!Liza пишет:
Любимая песня моей мамы